woensdag 29 mei 2013

Max Havelaar Verwerkingsopdracht Romantiek

max havelaar multatuli

Er werd gedacht dat vroeger alles mooier en beter was, uit dit idee kwam een romantische opwelling voort. De rationele manier van denken van de verlichting en het academisch classicisme  aan het einde van de achttiende eeuw was niet zo geliefd meer bij het volk,de voornaamste bezigheid was het imiteren van de oude klassieken. Als reactie hierop kwam de Romantiek op.
Romantiek zorgde ervoor dat de nationalistische gevoelens sterker werden, waarin het eigen land, de eigen taal en geschiedenis en de traditionele normen en waarden werden verheerlijkt.
Waren de kunstenaars in de klassieke kunsten imitators,in de romantiek zijn de kunstenaars overgegaan op zelf dingen bedenken en uitvoeren. De kunstenaar is als het ware een schepper en genie geworden.
heel veel kunstenaars in de romantiek vluchten met hun onderwerpen in de toekomst, fantasie,natuur, of een romantisch verlangen naar een onmogelijke liefde of nieuw vaderland.
De verheerlijking kon in sommige gevallen gevaarlijk worden , vooral als zij gepaard gingen met overdreven meerderwaardigheidsgevoelens.
De westerse volken zagen zichzelf als mensen en zagen de primitieve, gekleurde of arme volkeren als dieren en dus behandelden zij hun ook op die manier.
Veel kunstenaars waren het er niet mee een met de gang van zaken en maakten er werken over,literatuur,beelden,schilderijen,enz.
Dat dit allemaal mogelijk werd was voornamelijk te danken aan de Romantiek, want nu mochten ze zelf weten wat ze uit/af wilden beelden.
Deze ontwikkeling had invloed op het normale leven en in de kunst.
Voor het eerst besteedde men veel aandacht aan de mens als uniek persoon , met zijn gevoelens,gedachten en beweegredenen.
Meer en meer gingen mensen handelen naar hun gevoel , en zo ook de kunstenaars.

Max Havelaar werd geschreven tijdens de overgang van romantiek naar realisme en er zijn aspecten van beide stromingen te vinden.
Terwijl er in de romantiek vaak werd geschreven voor de schoonheid (l’art pour l’art) had Multatuli een duidelijk doel voor ogen; zijn boek is een politiek pamflet en schoonheid was niet van belang. Hij schrijft dan ook in zijn boek: “Als dit doel bereikt wordt, zal ik tevreden zijn, want het was me niet te doen om goed te schrijven… ik wilde zo schrijven dat het gehoord werd” (p.329).
Het feit dat Multatuli zijn mening is gaan schrijven kan worden gezien als een vorm van realisme. Volgens Multatuli zijn alleen de realistische beschrijvingen van de gebeurtenissen in Indie niet genoeg om de ogen van de lezers te openen. In de roman wordt de lezer ook voortdurend aangesproken, een truc die auteurs uit het realisme vaak aanwendden om het verhaal meer werkelijkheidswaarde te geven.

Multatuli gebruikt verschillende stijlen om een bepaald doel te bereiken. Ook de verschillende verhalen in de Max Havelaar zijn er allemaal voor een doel: “Ik vraag geen verschoning voor de vorm van mijn boek. Die vorm kwam mij geschikt voor ter bereiking van mijn doel...”

Multatuli’s roman begint meteen met een aanklacht. Het begin van het verhaal gaat nog niet nadrukkelijk over Indië en de aanklacht is ook nog niet gericht op bepaalde personen maar, naar mate het boek vordert, wordt hij steeds gerichter in zijn beschuldigingen.
De sterker wordende aanklacht is een logisch gevolg van onvrede met de situatie.
In de romantische periode werd de onvrede over het heden geuit in een irreële droomwereld, het verleden of de natuur.Vele romantische auteurs gingen hierdoor voorbij aan de sociale kwestie. Aangezien Multatuli in Max Havelaar ‘de onvrede met het heden’ zijn onvrede duidelijk maakt door een luidruchtig protest dat het zo niet verder kan (en dus geen vlucht in het onwerkelijke zoals de schrijvers uit de romantiek) kan deze roman beter worden ondergebracht bij de stroming van het realisme.

Typisch voor het realisme is dan ook dat verschillende sociale lagen uit de bevolking worden getoond; zo zien we de armoede bij Sjaalman en de rijkdom bij Droogstoppel.

Er is echter ook nog een verzwegen  aanklacht te vinden in de Max Havelaar, gericht tegen de burgerlijke mentaliteit. Deze antiburgerlijke houding is juist weer kenmerkend voor de romantiek. De figuur van Droogstoppel wordt gebruikt als verpersoonlijking van die burgerlijke mentaliteit. Hij is erg humoristisch beschreven door zijn saaiheid, wat kan worden gezien als een romantisch element.
Max Havelaar zelf is zonder twijfel een romantisch personage met zijn idealistische ideeën.

Max Havelaar moet dus gezien worden als een roman met zowel romantische als realistische elementen.

woensdag 15 mei 2013

Oeroeg


Boekverslag Oeroeg Serdar Gecsoyler

Titelverklaring

Het boek heet oeroeg,omdat de hoofdpersoon de naam Oeroeg heeft.

De hoofdpersoon

De hoofdpersoon probeert om te gaan met zijn problemen. Zo voelt hij zich ontzettend schuldig over de dood van de vader van Oeroeg. Hij heeft het idee dat het zijn fout is en dat kwelt hem heel erg. Hij vlucht er niet voor weg en laat het ook niet gelaten over zich heen komen.
Oeroeg

Als Oeroeg jong is laat hij alles min of meer gelaten over zich heen komen. Zo is hij zich bewust van zijn lagere komaf en hoe zijn toekomst er uit zou zien, maar hij lijkt zich daar geen zorgen over te maken. Ook als zijn vader overlijd, toont hij niet erg veel emoties. Hij ondergaat het allemaal op een rustige manier.

Thema

Het thema van het boek is de vriendschap tussen de hoofdpersoon Oeroeg. 
Als jongetjes zijn ze beste vrienden, maar naarmate ze ouder worden, veranderd dat. Ze zijn zich meer bewust van de verschillen tussen elkaar. Oeroeg wordt zich bewust van de politieke situatie in het land (de Nederlanders die de baas zijn) en hij kijkt daardoor anders tegen de hoofdpersoon aan.

Motieven

Een belangrijk motief in het boek is bewustwording. Als de jongens klein zijn, vinden ze heel veel dingen gewoon. Ze zijn vrienden en ze letten nog niet op hun verschillen. Naarmate ze ouder worden, vallen die verschillen ze langzamerhand wel op. Zo is de een Belanda (Nederlander) met rijke ouders, terwijl de ander een arme inlander is. Ze worden zich ervan bewust dat hun vriendschap helemaal niet zo vanzelfsprekend is, zoals ze het altijd zagen.
Een ander motief is Telaga Hideung. Het is een meer in de buurt, waar ze spookverhalen over horen, wanneer ze nog jong zijn. Volgens de verhalen is het een geheimzinnige plek met demonen. Op deze plaats heeft Oeroeg zijn vader verloren en op deze plaats ontmoeten Oeroeg en de hoofdpersoon ook elkaar voor de laatste keer.

ruimte

De ruimte heeft een belangrijke rol in het verhaal. Het speelt zich af in Nederlands-Indië en dat geeft een exotische sfeer. Het is voor veel mensen onbekend is hoe het er daar aan toe ging.
Ook is de ruimte belangrijk voor het contrast tussen de vrienden. De hoofdpersoon groeit dan wel op in Indonesië; hij blijft een blanke Nederlander. Het verschil met de gekleurde Oeroeg, die oorspronkelijk uit Indonesië komt, is hierdoor erg groot. Daar draagt dit buitenlandse decor aan bij.
Het verhaal geeft ook de invloeden van de Indonesische achtergrond weer op de hoofdpersoon. Het Nederlandse jongetje wordt door zijn Indonesische vriend Oeroeg in van alles beïnvloed.

Eigen oordeel

Het boek Oeroeg heb ik mogen lezen in de vakantie. Ik deed er niet echt lang over, omdat het boek niet zo lang was, maar het was zeker wel de moeite waard om te lezen. Het schetst een goed beeld over de periode dat de Nederlanders het land tegenwoordig Indonesië geheten ,gekoloniseerd hadden. Het boek geeft ook een perspectief vanuit de inheemse bevolking.
Er is weinig op aan te merken op hoe het boek geschreven is. Het leest namelijk vrij makkelijk en het is tevens mooi beschreven. Dit komt voornamelijk door het feit dat een deel van  het boek is geschreven uit het oogpunt van een kind. Op die manier krijg je een ander beeld over de wereld.
Naar mijn mening is Hella Haasse er goed in geslaagd, om het onderwerp van meerdere kanten te belichten. Voor de hoofdpersoon( en jijzelf) zijn veel dingen vanzelfsprekend, maar doordat Oeroeg in het verhaal voorkomt, krijg je een ander besef. Op die manier krijg je als lezer de mogelijkheid om het standpunt te weten komen van een Indonesiër over de bezetting van zijn land.
Wat ik ook nog knap vind is dat iemand een verhaal zo kan opschrijven dat het verhaal spreekt en aangezien dit verhaal heel lang geleden afspeelde is het nog knapper. Je kijkt wel anders tegen sommige zaken omdat het in het verleden heeft afgespeeld,maar de standpunten begrijp je wel. Het is moeilijk om met alles eens te zijn, maar jezelf inleven in een situatie lukt makkelijk.
Dit is ook te verklaren doorhand van het niet al te moeilijke taalgebruik. Het is geen spreektaal, wat heel vervelend leest. Het zijn korte zinnen  met bijna geen moeilijke woorden. Dat was ook van de redenen waarom ik het boek snel uit had gelezen. Dit boek is zeker de moeite waard om een paar uur van je leven eraan te besteden.

1) Hoe verliep het proces van de discussie? Wat ging goed, wat kon beter?
toen we een discussie moesten houden over het boek had ik het boek nog niet gelezen dus kon er in het groepje niet echt veel over vertellen,maar nadat ik het boek ook had gelezen ging ik met mijn klasgenoten er over discussiëren dus het kwam uiteindelijk toch wel goed.

2) Wat heb je geleerd van deze opdracht? 
Ik heb geleerd om samen te werken en om beter naar mensen te luisteren naar wat ze te zeggen hebben.

3) Welk leesniveau heeft jullie boek? Hoe goed kon je hier mee over weg?
Het door ons gekozen boek heeft een leesniveau van 3. Het was redelijk makkelijk te lezen en ik las het vrij snel uit.

4) Op welk leesniveau wil je insteken met je volgende boek? Welk boek/welke schrijver ben je van plan te gaan lezen?
Ik wil niveau 5 gaan lezen, omdat ik al boeken van niveau 4 heb gelezen denk ik dat ik niveau 5 ook wel aankan. Ik ben er nog niet uitgekomen van welke schrijver het boek zal worden.

woensdag 3 april 2013

verwerkingsopdracht verlichting


Verwerkingsopdracht verlichting

Opdracht filosofie

In de verlichting staat de menselijke rede centraal. Niet god en de kerk was belangrijk, maar de eigen rede. Je moest zelf over dingen nadenken en vertrouwen op natuurwetenschappelijke experimenten. Een belangrijke filosoof die wij ook met filosofie behandeld hebben is Descartes, met zijn beroemde uitspraak ‘Cogito ergo sum’, ik denk dus ik ben. In de verlichting was het zelf nadenken erg belangrijk, wat in deze uitspraak ook benadrukt wordt. Er zijn ook veel idealen uit de verlichting gekomen die we nu nog belangrijk vinden. De idealen die in de opdracht benoemd zijn, zijn het mondiger maken van mensen, eerlijke verdeling van de macht, verbetering van onderwijs en opvoeding, nadruk op verdraagzaamheid en godsdienstvrijheid.
Ik denk dat deze idealen nu nog steeds heel belangrijk zijn, en als ze niet waren opgekomen dat de wereld, en vooral een westers land zoals Nederland er een heel stuk anders had uitgezien. Als eerste is het mondiger maken van mensen. Kant zegt over mondigheid: “Onmondigheid is het onvermogen zich van zijn verstand te bedienen zonder leiding van een andere. Deze onmondigheid heeft men aan zichzelf te wijten, indien de oorzaak ervan niet gelegen is in gebrek aan verstandelijke vermogens, maar in gebrek aan vastbeslotenheid en moed om zich ervan te bedienen zonder leiding van een ander. Sapere Aude! Heb de moed van je eigen verstand gebruik te maken!”  In de middeleeuwen waren de mensen vaak onderdrukt door de kerk. Toen de mensen mondiger werden, begonnen ze zich los te maken van de kerk, ze gingen zelf nadenken over dingen en namen niet alles gelijk aan. Dus juist door die mondigheid zijn mensen veel zelfstandiger geworden. Een hoop nieuwe ontwikkelingen en uitvindingen zijn ontstaan buiten de kerk om. Zo mochten wetenschappers geen opmerkingen maken over ons zonnestelsel, omdat de kerk vond dat de aarde de centrale plek in ons universum moest zijn. De onderzoekers die ontdekt hebben dat dit helemaal niet waar is, hebben zich losgemaakt van de kerk door de mondigheid. Ook nu is het belangrijk dat wij niet alles zomaar van de overheid aannemen. Ten tweede het ideaal over een eerlijke verdeling van de macht. Er waren in die tijd veel arme mensen zonder enige kansen. Een rijke bovenlaag domineert de arme laag. Vooral in die tijd was het dus belangrijk dat mensen gelijke kansen kregen, en dit kan alleen maar door een gelijkere verdeling van macht. Van dit ideaal is veel terecht gekomen. In onze tijd zijn er geen (duidelijke) bevolkingslagen meer, je hebt niet meer een bepaalde ‘stand’. Dit betekent dat de macht in deze tijd heel gelijk verdeeld is. We hebben wel een regering die in feite veel macht heeft, maar deze kunnen wij kiezen door te stemmen. Ten derde is het ideaal van verbetering van onderwijs en opvoeding. Dit ideaal is voor mij de belangrijkste. Door goed onderwijs en een goede opvoeding creëer je gelijke kansen. Door een goede opvoeding en opleiding ben je enorm zelfstandig, je kan voor jezelf zorgen. Onderwijs en opvoeding is iets wat altijd belangrijk is, dus deze idealen spelen in alle tijden een belangrijke rol. Vooral in Nederland is te zien dat er van dit ideaal veel terecht gekomen is, we hebben immers voor iedereen gratis onderwijs. Daarnaast kwam er nadruk op verdraagzaamheid en godsdienstvrijheid. Net zoals de andere idealen is dit erg belangrijk, verdraagzaamheid en godsdienstvrijheid zorgt ervoor dat mensen in vrede met elkaar kunnen leven, en vooral dat mensen niet onderdrukt worden. Ook van dit ideaal is in Nederland veel terecht gekomen, vooral van het deel van godsdienstvrijheid. In Nederland kunnen mensen vrij het geloof belijden wat ze zelf willen. Verdraagzaamheid is er nog niet op alle vlakken.

woensdag 16 januari 2013

Terug tot Ina Damman


1.zakelijke gegevens
A. S.vestdijk: terug tot Ina Damman
     Groningen, kroonlijsters 2004, 208 blz
b. Psychologische roman

2.eerste reactie:

Nadat ik het huis van de moskee gelezen had, waarin oorlog en het geloof aan de orde komt, had ik weer eens zin om een wat jeugdiger boek te lezen. Daarom heb ik deze roman over een puberteitscrisis gekozen


3.Thema + minisamenvatting

Het boek bestaat uit 3 delen, waarin Anton Wachter de hoofdpersoon is. In het eerste deel wordt het begin van Antons schoolcarrière (HBS in Lahringen) beschreven. Anton Wachter wordt door Piet Idzerda voor ‘vent’ uitgescholden en wordt hier al gauw mee gepest. Anton stort zich op zijn huiswerk om het pesten te vergeten en haalt ontzettend goede cijfers. Als Anton met Piet op de vuist gaat en zijn moeder vervolgens een brief aan de  schoolleiding schrijft wordt het pesten alleen nog maar erger. Zijn irritatie reageert hij af op zijn moeder. Als hij een foto van hun vroegere dienstmeisje Janke vindt, bloeit hij weer een beetje op.
               In het tweede deel wordt Anton Wachter verliefd op Ina Damman , een nieuwe leerlinge uit Driehuizen. Anton brengt Ina elke dag naar de trein en voelt zich al gelukkiger. De leraren maken Ina Echter zwart. Als Anton erachter komt dat Ina de omgang met hem toch niet meer zo op prijs stelt, komt er een verwijdering tussen hen.
              In het derde deel (Anton zit dan inmiddels in de 3e klas) denkt Anton veel aan naakte vrouwen etc. als een leraar geen les meer geeft , dreigen Anton en zijn vriend Max iedereen die de les verstoort te slaan. Als Anton een keer daadwerkelijk klappen uitdeelt aan Gabriel verandert iedereens houding t.o.v. Anton volkomen. Marie van den Boogaard wordt verliefd op hem. Maar Anton realiseert dat hij altijd van Ina Damman zal blijven houden, vandaar ook de titel ‘Terug tot Ina Damman’.

4.beoordeling

a.schrijfstijl

De schrijfstijl was niet erg opvallend . het was heel goed te lezen. Af en toe kwamen er stukken in voor waarin werd geciteerd. Wat wel opvalt is dat ieder personage in de citaten min of meer zijn eigen woordenkeus heeft.
Blz 47
“wat heb jij nou? Vroeg Max Mees.’idzerda zit me achterna!” ‘dan zou iki maar als de verdommenis maken dat ik weg kwam,’zei Gerrit Bolhuis ruw, ‘anders blijft er geen donder van je heel! ‘daar heb je ‘m riep Jan Bredevoort, die moeite had om dezelfde verkneukelbewegingen te onderdrukken waarmee hij als klein jongetje een pak slaag van Jan Klaassen begroette.’smeer’m nou, Anton!”hij is al aan deze kant! Riep Jan Bredevoort vol verwachting. Met bezige, haanachtige stappen kwam de vijand naderbij veel groter lijkend dan anders.

B.inhoud
Ruimte:

Ook in dit boek is de omgeving weer van grote invloed op de hoofdpersoon, Anton. Je merkt aan Anton dat hij zelfverzekerder wordt als hij complimenten krijgt en zo weer heel onzeker is als hij uitgescholden of vernederd wordt. Het feit dat hij zich op het huiswerk stort en heel goede cijfers haalt, is een gevolg  van het niet willen denken aan het woord ‘vent’waarmee hij wordt gepest. Zijn overleden vader noemde hem nl. ‘vent’. Iedere keer als hij daaraan herinnerd wordt doet dat hem pijn.

Het verhaal speelt zich vooral in Lahringen af. Een stadje in Noord-Nederland. Dit is een verdraaide naam voor Harlingen. De straten waarin Anton met Ina loopt, worden met namen genoemd, bijvoorbeeld het Werfplein en de Tuingracht. De schoolreisjes vinden plaats in Drenthe. In Lahringen speelt de school en de ruimte er omheen en antons huis, waar hij in zijn Note Book schrijft, een belangrijke rol.


Situatie:
De situatie die erg belangrijk is , is het omslagpunt waarbij Anton Jan slaat. Deze situatie is voor Anton een mijlpaal, omdat hij hierdoor zelfverzekerder wordt.

5. Eindoordeel 

Het verhaal was goed te lezen, maar niet heel bijzonder. Het verhaal is goed te volgen en het is heel begrijpelijk waarom hij bepaalde dingen doet. Ik vond het wel jammer, dat het verhaal alleen uit het zicht van Anton werd geschreven. Het zou leuker zijn geweest als je het verhaal van twee kanten kon lezen.